夜遊

生年不滿百，
常懷千歲憂。
晝短苦夜長，
何不秉燭遊?

我很喜歡馬森在書一開始的地方所引的這首古詩。就如同白先勇的簡介一樣，對於書中的女主角佩琳而言，那是一段秉燭夜遊的經歷，而就看書的我而言，又何嘗不是一段秉燭夜遊的閱讀經驗呢?

沒有留學經驗的我，可以從書裡面嘗試去感受留學在異鄉的心情、文化的衝突、和適應文化的過程。「洋化」過的留學生，可能中介在兩個不同的文化之間，往好處想是兼容、往壞處看是兩邊不是人。如果再加上愛情和親情、和女權，那就更複雜了。愛情的部份，作者花了不少章節試著陳述異性戀、同性戀、雙性戀的現象，雖然以目前的眼光來看好像沒什麼，這都是愛情，但是別忘了這本書出版的年代 — 民國七十三年(1984)，那是一個多麼遙遠的年代啊…..在那個時代，作者就能用寫出這些東西，我邊看邊覺得佩服。

不過馬森在這本小說裡放了太多的論述，大部份都是藉由主角的言談或是思考來陳述，我自己倒是覺得太多了點。文以載道，應該指的就是這種吧。不過也因此，看這本小說的時候，不用像閱讀某些小說時，得小心翼翼地去猜測作者在飄渺的情節鋪陳中到底想表達什麼 — 許多作者想說的話，書中的主人翁都替他說了；許多作者所想的事情，第一人稱的主角思考都寫的清清楚楚……

也許我永遠都沒有機會過過留學生的生活，就像生命中的許多條路只能選一條走，不能每條都試試看。不過看書或是聽聽他人的故事就是有這個好處，即便自己沒走過的路，看看人家的描述，再加上自己一點點的想像，也許可以多少體驗到一些些吧。

夜遊  馬森著
爾雅出版
博客來網路書站連結 (九歌版)

PS. 要回營了，書摘下次放假再補

以下是一些我覺得書中蠻有意思的句子。

任何社會現象都是應社會的需求而發生的。任何價值的評斷，不過是一種文化的產物。在不同的文化中，對不同的社會現象，可以有極不相同的價值觀念。

其實出國也有出國的好處。這裡是一種完全不同的生活，要是不出來，是萬萬體會不到的。可是我們中國人最大的毛病就是保守，生活在人家的國度裡還要自己搞一個圈子來過自己的生活。與其這樣，何苦又跑到國外來?

一個成熟的人應有所抉擇；在抉擇之後毫無反悔地負起應負的責任來，如此而已。

兩人之間的彼此溝通到底有沒有限度? 人與人之間，真能夠完全彼此溝通、彼此了解嗎? 愛和了解又是極不同的兩種感覺。愛一個人的時候，不一定了解他；了解一個人的時候，也不一定愛他。然而，沒有了解的愛，算不算愛呢? 沒有愛的了解，算不算了解呢?

一種慾望饜足後，又會帶來另一種慾望。如果那另一種慾望得不到饜足，那慾望便停留在那裡，虛懸在那裡，也許會化做另一種形式出現，但那慾望是不會自行消滅的。

我覺得生活的意義也許並不在要完成實現什麼，生活的本身就具有充足的意義了。

update:
其實入伍到軍中走走，也算是一種夜遊吧。

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